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　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花，也就是女阴(yīn)，自古(gǔ)以来都是不(bù)公开(kāi)的，只是留给具格的弟子口(kǒu)耳相传，或是师父现(xiàn)场指导，才(cái)能具体了知;至于密(mì)乘行者在进入双身法(fǎ)阶段前(qián)，还没有(yǒu)资(zī)格去(qù)碰实体明妃，没有实际看过(guò)真(zhēn)正的「莲花」前，只能观(guān)想莲(lián)花。肉莲：顾(gù)名思义(yì)就是肉体莲花。这(zhè)是一(yī)个(gè)经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠(dié)叠(dié)，表面(miàn)还布满棕色(sè)的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响(xiǎng)，曾流(liú)行于贵州省(shěng)沿河土家族自治县沙子(zi)一带。在晚清(qīng)和民国(guó)期间，由(yóu)于(yú)战(zhàn)乱(luàn)，民(mín)不聊(liáo)生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人(rén)军事乐舞遗风的延(yán)续和演变，是土家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势(shì)雄(xióng)壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相(xiāng)济(jì)，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体(tǐ)育(yù)性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣们举行(xíng)佛事活动和佛教仪式(shì)时(shí)所用(yòng)的(de)器物(wù)。佛法(fǎ)赋予了它们(men)特殊的作用，使它们不再(zài)是普通(tōng)的器物，而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文(wén)冠果是神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所以(yǐ)有(yǒu)文冠果(guǒ)野生资源的地方(fāng)，就用文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖子(zi)上做挂(guà)件(jiàn)，期望文(wén)冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性(xìng)阴户相似(shì)的花。密宗(zōng)术(shù)语莲花，也就是女阴(yīn)，自古(gǔ)以来(lái)都(dōu)是(shì)不公开(kāi)的，只是留(liú)给具格的弟子口耳(ěr)相(xiāng)传(chuán)，或(huò)是师父现场(chǎng)指导(dǎo)，才能(néng)具体了知;至于密乘行(xíng)者在进(jìn)入双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没有(yǒu)资格去碰实(shí)体明妃(fēi)，没(méi)有实际看过真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思(sī)义(yì)就是(shì)肉体(tǐ)莲花。这(zhè)是一个经过炮制羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度的(de)完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那(nà)器物看上(shàng)去软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表(biǎo)面(miàn)还布满棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家(jiā)族自治县沙子(zi)一带(dài)。在晚(wǎn)清和民国期间，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊生(shēng)，就很(hěn)少有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是土家(jiā)族(zú)先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的(de)延续和演变，是土(tǔ)家人(rén)传(chuán)统文化(huà)和性格特征的集(jí)中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动(dòng)作激烈威(wēi)猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育性(xìng)和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛事活(huó)动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度作用，使它们不再是普通的器物，而变得更(gèng)加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文(wén)冠(guān)果是神树，文(wén)冠果(guǒ)木头是阳木，可(kě)以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不(bù)能(néng)近身(shēn)，所以有(yǒu)文冠果野生资源的(de)地方(fāng)，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子上(shàng)做挂(guà)件(jiàn)，期望(wàng)文(wén)冠果保护(hù)孩子长大(dà)成人(rén)，也用(yòng)文冠。

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