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非练实不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南(nán)海(hǎi)而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名(míng)的思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期(qī)道家(jiā)学派(pài)的(de)代表人物(wù)，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了p>

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了(le)认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变(biàn)异性，指出了(le)认知之不易(yì)和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被(bèi)人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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