怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节，本来(lái)就已经无(wú)愧于商山四皓了(le)，还(hái)那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒(bāo)义(yì)，形(xíng)容道德和(hé)行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的反义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗(shī)经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 831143是什么意思意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑831143是什么意思录(lù)历(lì)代贤(xián)主的(de) 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的(de)思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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