扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰(fēng)富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人p>

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱(z古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人hù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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