劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意(yì)思(sī)是什么是(shì)劝百讽一，意思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞(cí)的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋(fù)，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史记(jì)·司(sī)马相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》。<诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的/p>“劝百讽一”说的(de)是(shì)（C）

　　A.西汉初年(nián)的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而风一(yī)，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而(ér)效果(guǒ)适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富(fù)谲谏于诙谐，发(fā)忠爱(ài)于馨艳，其移人之深，视庄言危论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但(dàn)结果却适得(dé)其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋(fù)

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋，出自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语(yǔ)之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的非先王之法言(yán)不敢道。

　　法(fǎ)有准(zhǔn)则(zé)和使物平直的(de)意思，所以法言(yán)就是(shì)作为准则而对事(shì)情的是非(fēi)给以评判之言(yán)。

　　汉大赋(fù)（新体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰落于(yú)汉末，历(lì)时四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的(de)典型形式。

　　汉大(dà)赋用反复问答(dá)的问(wèn)答体形式(shì)，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可比(bǐ)拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一的意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞(cí)远远及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思(sī),“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中(zhōng)鼓励的成分过(guò)多,淹没(méi)了篇末(mò)的讽谏主旨,本(běn)末(mò)倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王(wáng)的奢侈心理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大(dà)赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自(zì)《史(shǐ)记(jì)·司(sī)马相(xiāng)如列传》，《史记司马相(xiāng)如列(liè)传》只是对(duì) 扬(yáng)雄的提法做(zuò)了(le)自(zì)己的评价认为形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?

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