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独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活(huó)起(qǐ)居(jū)作(zuò)息系(xì)系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代(dài)表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活(huó)环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份(fèn)出生的人如(rú)能模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗wù)被作为本(běn)氏族的(de)名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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