九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才(cái)智低下的(de)人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的(de)天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉(sù)我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴(chái)的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便(biàn)召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)以(yǐ)及九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文注(zhù)释(shì)启示，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文读音等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

九方皋相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去(qù)把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍(bèi)。<俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗/p>

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的(俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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