作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料(切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物(wù)、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

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