三十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道(dào)居住(zhù)的(de)名山胜地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名(míng)山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境域(yù)，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地在(zài)哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就(jiù)是一些具有(yǒu)名(míng)山大川的(de)地方，或者是(shì)一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是(shì)风(fēng)景优美的(de)地方，因为(wèi)环(huán)境好(hǎo)，又没有人(rén)打扰是非常适(shì)合(hé)修(xi巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思ū)炼，因此道教把这(zhè)些(xiē)地方(fāng)称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了(le)中国的很多省市(shì)，但是(shì)有(yǒu)些地方(fāng)现在(zài)已经衰败了(le)，也(yě)找(zhǎo)不到具(jù)体的(de)位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞天历史比较久，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是(shì)找不到的，而(ér)三十六(liù)小洞(dòng)天就比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅游(yóu)胜地，而(ér)七(qī)十二福地就更(gèng)好找，因为记载(zài)更加(jiā)详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的(de)地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或(huò)少都是(shì)有一(yī)些传说的(de)，久而久之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一些和道教有巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思联系但是(shì)么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护(hù)这些“福(fú)地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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