无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意(yì)思(sī)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)（主语）和(hé)一个动词(cí)或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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