1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而此时(shí)，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)开启了(le)另一项危险(xiǎn)而神(shén)秘的任务。他(tā)这(zhè)次的目的地并(bìng)不是38.4万千米之(zhī)外的月球(qiú)，而是安第斯(sī)山脉的一(yī)片原(yuán)始(shǐ)丛林(lín)。

据说，在那里埋(mái)藏(cáng)着(zhe)一个足(zú)以(yǐ)颠(diān)覆人类历(lì)史的远古遗(yí)迹，未知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原(yuán)始(shǐ)森(sēn)林(lín)当中，有(yǒu)着超过1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部落舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传这里可能(néng)隐藏着关于人(rén)类起源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源(yuán)于另一个(gè)世界的科技(jì)信息，这些信息如果可(kě)以被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来(lái)。但是这个(gè)传说背(bèi)后(hòu)的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟大的宇(yǔ)航员(yuán)相信，而(ér)且(qiě)要亲(qīn)自(zì)前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美(měi)国肯尼(ní)迪(dí)航天中心点火升空(kōng)，开(kāi)启(qǐ)了人(rén)类首(shǒu)次登月的太(tài)空征程。全世(shì)界几乎有电视的家庭全都观看了登月直播，总人数超过了(le)5亿。

在直(zhí)播的过程(chéng)当中，突然发(fā)生了长达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇航局(jú)并没有对此给出明确的答复，只是(shì)说，因为月球上阿波(bō)罗11号所发出的信(xìn)号需要(yào)在澳大利亚的接收站中转(zhuǎn)到美国，然后再转播(bō)给全世界，所(suǒ)以偶(ǒu)尔出现中断是正常现(xiàn)象。但是(shì)这(zhè)样的解释很难令民众信服。且不(bù)说信号从月球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时(shí)间，那也(yě)只(zhǐ)会是产(chǎn)生信(xìn)号的延迟而非中断(duàn)，所以(yǐ)多数人认(rèn)为其中必定另有原(yuán)因。

有(yǒu)人推(tuī)测信号的(de)中(zhōng)断(duàn)是因为阿(ā)姆斯特朗在登(dēng)月的过(guò)程中看到了(le)超出(chū)他认知的景象。随后，一份(fèn)神(shén)秘的(de)通话记录开始流传，记录(lù)中显示，当(dāng)时(shí)的宇航员们看到(dào)了(le)不属于地(dì)球的未知物体(tǐ)，接(jiē)着全(quán)球转播信(xìn)号中断(duàn)。

据(jù)说，在月球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)将通(tōng)讯频(pín)道切换到了医务人员，并向其(qí)转述(shù)了当时看到(dào)的一切。当时月球上的三名(míng)宇航员惊愕地(dì)看(kàn)到了在一个环形(xíng)山的边缘，一艘(sōu)巨(jù)大的宇宙飞船停在那(nà)里。

宇航员们断定它并不属(shǔ)于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是一个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这些(xiē)相关的(de)报道并没有(yǒu)得到美国(guó)航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月(yuè)任务(wù)，回到地球之后，虽然和(hé)另外(wài)的两位宇航员成(chéng)了万众瞩(zhǔ)目的英(yīng)雄，可是这些凯旋(xuán)的(de)英雄们(men)在发布(bù)会的大(dà)厅里不(bù)但没有表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心(xīn)事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不(bù)提，却和记(jì)者(zhě)聊起了上(shàng)帝(dì)。随后(hòu)他也(yě)从(cóng)一位无神(shén)论者变(biàn)成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开(kāi)始(shǐ)对外星(xīng)文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗(lǎng)决定加入(rù)寻找失(shī)落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位意(yì)大利神父(fù)的(de)故(gù)事(shì)，这个故事(shì)要从100年(nián)前(qián)的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命令被分配(pèi)到世界各地的传教士，去收集各个地区一(yī)些稀(xī)奇(qí)古(gǔ)怪的(de)文物和艺(yì)术(shù)品，计划(huà)要在1925年举(jǔ)办一场国际(jì)性的大型展览，意在展示天主教会对(duì)世(shì)界各国人民文化(huà)和艺术的尊重(zhòng)。

意大(dà)利籍的神父(fù)卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇(huáng)的(de)命(mìng)令之后，就在1923年来到(dào)了厄(è)瓜多尔，后来搬到了(le)一个(gè)叫做昆卡的小城(chéng)里(lǐ)，一边(biān)传教一边为国际(jì)展览获取信息。由(yóu)于当时(shí)昆(kūn)卡的各项基(jī)础设施相对(duì)落后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮(bāng)助这(zhè)些(xiē)当地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣(xuān)教(jiào)活动，同时还组(zǔ)织教会往(wǎng)当(dāng)地输送民生的必需品(pǐn)，并且和(hé)他的父亲一起用了10年的(de)时间建立了一所(suǒ)农业学校和(hé)一所研究机构，这让当(dāng)地的土著们，也就(jiù)是我们开始所说的舒尔人，对(duì)他(tā)充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始送(sòng)给他一些(xiē)礼(lǐ)物作为回馈。有一天(tiān)，他收到(dào)了一块非常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻(kè)着(zhe)一座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫、蕨(jué)类(lèi)植物以及(jí)蛇的图(tú)案，在(zài)金字塔(tǎ)的基座上(shàng)还有象征(zhēng)着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮神父本身就(jiù)对考古(gǔ)有着(zhe)很大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引起了他的(de)注意。神父好奇地去追问舒(shū)尔人这(zhè)些物品的来(lái)历，结果土著人的回答让他(tā)大吃一(yī)惊(jīng)。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他，这(zhè)些物品来自一个地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品越(yuè)来(lái)越多，其中很多都非常(cháng)奇怪，并且(qiě)具有年(nián)代感。于是(shì)神父(fù)小心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品被存放在(zài)了学校(xiào)里，装满(mǎn)了整整三个大房间，从印加(jiā)陶器(qì)到(dào)石板，从金(jīn)属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有(yǒu)多少东西。他(tā)也并没(méi)有对其进行(xíng)过分类(lèi)，但(dàn)是(shì)这(zhè)些文物可(kě)以根据时(shí)间分成三个种类。

第一(yī)种主(zhǔ)要是现代的物品，以(yǐ)仿制品居多(duō)，里面有模仿(fǎng)古(gǔ)代厄瓜多(duō)尔艺(yì)术品的仿品，还有当地(dì)的土(tǔ)著模仿基督教传统精(jīng)神所仿(fǎng)造的(de)物品，以(yǐ)及(jí)一些(xiē)16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种类的(de)物品最多，主要是哥伦布(bù)时期(qī)前的各种文(wén)化的产(chǎn)物。这些出土文(wén)物是当地人在他们的田(tián)野(yě)里或者是未经授权的挖掘过(guò)程中(zhōng)所发现的(de)，几乎包(bāo)含着厄瓜多(duō)尔所有美(měi)洲原住民(mín)文化的陶器(qì)。

而(ér)第三种类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜(tóng)合金(jīn)以(yǐ)及(jí)纯金制(zhì)成，它们大(dà)多数是通过(guò)打(dǎ)包金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神秘的符号(hào)，其中有些可以用(yòng)苏美尔语言进行解读，也有(yǒu)一(yī)些接(jiē)近(jìn)古埃(āi)及的文字，类似(shì)这样的金属版克雷斯皮(pí)神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是(shì)，其中(zhōng)一(yī)块(kuài)神秘的金属(shǔ)板还具有形状记(jì)忆功(gōng)能，在(zài)发生巨大的形变之后，能够在(zài)一(yī)小时之内(nèi)恢(huī)复到(dào)原来的形状，这让(ràng)人(rén)不(bù)禁联想到了罗斯威尔事(shì)件(jiàn)当中坠毁的不明物体所(suǒ)使用的特殊材料。

农场主所发(fā)现的坠毁残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以有(yǒu)人(rén)认(rèn)为它们之(zhī)间(jiān)似乎存在着(zhe)某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮神(shén)父在当(dāng)地建立(lì)起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来展(zhǎn)览(lǎn)和收藏这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博(bó)物(wù)馆才(cái)刚刚建成没有(yǒu)多久，就突然发(fā)生了一场诡异的大火(huǒ)，这(zhè)场大火把(bǎ)所有(yǒu)的文物烧得一干二净，显然在今天看来(lái)，这是一(yī)件不可思议(yì)的(de)事情。文(wén)物当中(zhōng)有(yǒu)着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极(jí)高的金(jīn)属(shǔ)板，所以外界认为最符合(hé)逻辑(jí)的解(jiě)释是，这些文物极可能在大火之前就已经被洗劫一(yī)空(kōng)了，而大火只是抹去掠夺(duó)痕迹(jì)的一场事故。有人认(rèn)为幕后操作这一切的正是(shì)当(dāng)时的天主教(jiào)徒，文物已经被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存(cún)放在了梵(fàn)蒂冈(gāng)机(jī)密档案馆(guǎn)当中。

关于这座(zuò)列入世(shì)界十大禁(jìn)地之(zhī)一的(de)神秘档案馆，但(dàn)这个论点(diǎn)因为缺少(shǎo)可靠的证身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(zhèng)据支(zhī)撑，所以最(zuì)终成了(le)一个人(rén)尽皆知(zhī)的都市传说。在这场大火之后(hòu)，当地的土著人仍会(huì)时不时地去(qù)洞穴里探险，尽管克里斯皮神(shén)父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有了前(qián)车(chē)之鉴(jiàn)，他拒绝(jué)重建(jiàn)博(bó)物(wù)馆。

1965年，他(tā)把这个消息告(gào)诉了阿根廷的探(tàn)险家莫里(lǐ)茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在当地一(yī)个神(shén)秘向导的带(dài)领之下进入(rù)了洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他(tā)进入洞穴之后(hòu)，先是(shì)经过(guò)了一条(tiáo)狭(xiá)窄的过道，然后通过(guò)绳索垂(chuí)直(zhí)下降(jiàng)到(dào)70层(céng)楼的深度，并到(dào)达了(le)一条狭长的地道当中，里面藏着史无前例的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数(shù)，由金属(shǔ)制成的书籍。这些(xiē)书籍大部(bù)分(fēn)由一种不起(qǐ)眼的金属片制(zhì)成，其中(zhōng)最引(yǐn)人注目的(de)是当地民(mín)族古老(lǎo)传说(shuō)当(dāng)中(zhōng)的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公(gōng)分(fēn)厚，页数大(dà)约(yuē)有(yǒu)3000多(duō)页(yè)，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了(le)印着精美的(de)文字(zì)，还盖着古怪的印章。这(zhè)些文(wén)字看上去好像是被机器碾碎(suì)了一样，并不属于(yú)现在人类(lèi)已知(zhī)的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地洞里还有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板(bǎn)，并且都(dōu)有文(wén)字(zì)时刻在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下(xià)，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并(bìng)出版了一(yī)本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了地道(dào)的雄伟和神奇，地(dì)下深处被人为加工得平整的大厅，面(miàn)积超(chāo)过(guò)2万多平方(fāng)米，地(dì)道内的通(tōng)道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人(rén)为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这(zhè)位以大胆想象而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿(diàn)内还有很多用纯(chún)金制成的(de)动物模型，以及很多不属于那个时代文明的物品，因此他(tā)深(shēn)信不(bù)疑地认为这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽然没有任何的照片和(hé)实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家和非主流畅(chàng)销(xiāo)书作(zuò)家的说辞似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很(hěn)多人认为，即便(biàn)以上的故事只有1%的可能是真实的(de)，人类依然(rán)得去(qù)探寻真(zhēn)相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传(chuán)说的真实(shí)性，并(bìng)联合荷(hé)兰探险家斯坦利霍尔进(jìn)行了有(yǒu)史以来规模(mó)最大、成本最高的(de)洞穴探(tàn)险(xiǎn)之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜(guā)多尔的军事人员(yuán)、各个(gè)领(lǐng)域的专家、大(dà)学(xué)机构(gòu)、摄制组(zǔ)共(gòng)计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发(fā)现(xiàn)了(le)巨大深(shēn)渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们(men)进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊(jīng)呆(dāi)了，他们穿(chuān)过了一(yī)个又一个教堂(táng)般巨大的空间，四周(zhōu)有着很多(duō)垂直的墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起来(lái)似乎并不是自身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么然形成的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进一(yī)步探索到洞穴深处(chù)时(shí)，虽然没有发(fā)现任(rèn)何金属的书籍和黄金的(de)动物，但是却有了一个(gè)让人毛骨悚然的(de)发现。

探险队抵(dǐ)达到(dào)了古老(lǎo)的墓室，经过对(duì)里面一具(jù)坐着的(de)骨架进行(xíng)分析，这具(jù)骸骨来源(yuán)于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时(shí)整个(gè)美洲最发达的地区，可能也正是这个原因，坟(fén)墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深(shēn)不(bù)可测的(de)洞穴深(shēn)处，但是在夏(xià)至的时候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所以研究人员认(rèn)为这座坟墓的放(fàng)置设计(jì)充满了宇宙(zhòu)学的元(yuán)素。遗憾(hàn)的(de)是，里面并(bìng)没有发现任何的(de)金(jīn)属物品。

接着，在沿着隧(suì)道(dào)进行了数英里(lǐ)的艰难(nán)探险之(zhī)后，探险队到达了一(yī)个无(wú)法继续前进(jìn)的区域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这(zhè)次探险发(fā)现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的(de)描述相近，并且也发现了一些具有动(dòng)物学(xué)、植物(wù)学和考古意义的物品(pǐn)，但是传说中的金属图书馆并没有(yǒu)被找到(dào)。

后来莫(mò)里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队(duì)调查了错(cuò)误的洞穴，并非真(zhēn)正的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫(mò)里茨还以自己不相(xiāng)信外国研究者(zhě)为由，不愿意(yì)透露“洞穴(xué)的真实位(wèi)置”，甚至不(bù)会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复(fù)到了正常的(de)工作(zuò)中(zhōng)，但他始终(zhōng)坚信这是一个人类(lèi)未知的文(wén)明所留下的遗迹，想要破(pò)解人(rén)类(lèi)起源的奥秘，就必须要(yào)找到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫(mò)里茨(cí)去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然(rán)在莫里茨(cí)的探险手稿当(dāng)中发现(xiàn)了(le)一个(gè)名字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是(shì)莫(mò)里茨当年(nián)探访遗迹的向导，是另一个声称(chēng)亲(qīn)自造访过金属图书(shū)馆的(de)关键人(rén)物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地的(de)居(jū)民，他(tā)的(de)叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非(fēi)常好(hǎo)的(de)友(yǒu)谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们(men)守护千年(nián)的(de)秘(mì)密(mì)地(dì)点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛(luò)在(zài)他(tā)的叔(shū)叔带领下进(jìn)入了这(zhè)个地方，并(bìng)在之(zhī)后至少还(hái)光(guāng)临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描(miáo)述(shù)当(dāng)中(zhōng)，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大(dà)型的(de)金属书籍，每一(yī)本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻(kè)着神(shén)秘的(de)未(wèi)知(zhī)文字(zì)和符号。除了(le)放(fàng)置(zhì)金属图(tú)书的地方，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联系到了贾拉米(mǐ)洛，两(liǎng)个人(rén)成(chéng)了(le)朋友，并决定联(lián)手再一次筹划对(duì)金属(shǔ)图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利(lì)霍尔(ěr)，通往(wǎng)真正的(de)金属图(tú)书馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴当中(zhōng)一(yī)条河流的(de)下方。

斯坦利(lì)霍尔开始(shǐ)联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大科(kē)学团体(tǐ)的帮助，并(bìng)在1997年借由一(yī)次重要(yào)的(de)人(rén)类学(xué)大(dà)会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会(huì)面(miàn)。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过程当中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政变(biàn)等(děng)不利因(yīn)素，探险计划依(yī)然在持续(xù)地推(tuī)进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉米洛(luò)被(bèi)暗杀身(shēn)亡(wáng)。

至此，最可能接(jiē)近真相的一次探险被迫终止了(le)，传(chuán)说中的“金属图书馆”是否(fǒu)存(cún)在依然成(chéng)谜(mí)。

可身为地球(qiú)上(shàng)最(zuì)著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)为什么会(huì)参(cān)加(jiā)那(nà)次(cì)探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球(qiú)回(huí)来之后(hòu)，为何突然对外星(xīng)文明产(chǎn)生浓(nóng)厚的兴趣，是不(bù)是(shì)因为他亲(qīn)身接触的经(jīng)历所触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所(suǒ)以人们无法得到他的正面回(huí)答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫(gōng)接(jiē)受了采访，在(zài)这(zhè)次(cì)采访当中，他多次(cì)欲(yù)言又止，但还是说了(le)以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成(chéng)了(le)一个开(kāi)始，我们给你们(men)留下了很多(duō)未完成的使命，有一些伟大的想法并没有被发(fā)现，只有那些(xiē)可以去除真(zhēn)理(lǐ)保(bǎo)护层(céng)的人能够(gòu)获得(dé)突(tū)破。

有人(rén)认为阿姆斯特(tè)朗所说的保护层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有(yǒu)很(hěn)多民众无法获知(zhī)的信息被官方完(wán)全(quán)地(dì)隐藏了起来，也有人认为他所说的“层”是指(zhǐ)另一个维度的开启方式，也是他(tā)后半生一直所(suǒ)要(yào)寻找的答(dá)案，这也就是他要(yào)探索金属图书馆的深层(céng)原因。

遗(yí)憾(hàn)的是，这一个(gè)谜团随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最终也(yě)只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断(duàn)联”的两(liǎng)分钟真的(de)有(yǒu)意外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存(cún)在(zài)吗(ma)？喜(xǐ)欢(huān)请记得点赞，你的(de)支持(chí)是我的(de)动力！

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