九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智(zhì)低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方(fāng妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书，它(tā)能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形(xíng)容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了(le)这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的(de)内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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