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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字(zì)，又使人感(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语)不(bù)怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在(zài)其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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