登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非利足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片(piàn)刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却能(néng)听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从学习(xí)的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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