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  闻过则喜是什么意思,闻(wén)过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一句是什么是(shì)【释义】听到别人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思,闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么

  【释(shì)义(yì)】听到别(bié)人(rén)指出自己(jǐ)的过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

  形容(róng)乐于(yú)接受批评(píng),希望别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过(guò)错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的(de)弟子们(men)谈到勇于接受批评的(de)问题(tí)时,举出了(le)我国(guó)历史(shǐ)上的三个人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰(yǎng)名(m尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系íng)由(yóu),孔子弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出他的(de)缺点。

  指出的(de)时(shí)候,他不但不生气,而且还(hái)很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾(céng)经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂(s尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系òng)的(de)古(gǔ)代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到别人对他的(de)善言劝告时,往往感激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也(yě)是(shì)传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他(tā)能(néng)善(shàn)与人同(tóng),舍己从人(rén),与人为善。

  所谓“善与人同”,就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众(zhòng)共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从别人(rén)的(de)优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田(tián),在河滨烧过(guò)窑(yáo),又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

  吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长处(chù)以提高自己,从而更多(duō)地(dì)为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与人(rén)为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人”,后来(lái)变作放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意思;

  也(yě)叫(jiào)“舍己为(wèi)人”,是牺牲自(zì)己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

  “与(yǔ)人为善”,后(hòu)来也有些变了,成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜(xǐ)下(xià)一(yī)句是:知过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊(yuān)《与(yǔ)傅全(quán)美(měi)书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错应当高兴,知道自己的过失应当不(bù)隐讳,而改正自(zì)己(jǐ)的过错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

  南宋(sòng)的(de)思想(xiǎng)家(jiā)陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关于知过必改(gǎi)的含义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了不自(zì)欺(qī)欺人,自(zì)己仔细(xì)分析错误(wù)的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料(liào):

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严(yán)于律己(jǐ),出(chū)而见之事功(gōng);心乎(hū)爱民,动必关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义(yì);指严(yán)格地约束自己。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小(xiǎo)人对(duì)于自己的过错,总想办法说出(chū)一套(tào)理由(yóu),把过(guò)错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模(mó)饥(jī)数(shù)合(hé)式;作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;含(hán)贬义.

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