七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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