大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察(chá)访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意(光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词yì)思，想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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