转世灵童这个词语不知道大家有没有(yǒu)听说过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于(yú)不了解的人(rén)来说，第(dì)一(yī)次听到转世灵童的(de)时(shí)候会从字(zì)面yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语上去(qù)理解这(zhè)个词语的意(yì)思，质疑转世灵童这样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或者又(yòu)是从其他地方了解相关消息，给人(rén)如此严肃感觉的事情最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定的，未免有些太好笑了(le)吧，对于这点我们下(xià)面就详细了解了(le)解，最(zuì)起码以后说起(qǐ)来这种事情的(de)时候(hòu)才不会显得(dé)很无知，转世灵(líng)童其实根(gēn)本不是我(wǒ)们想象中(zhōng)的那种投(tóu)胎转世。

很多人(rén)一听说(shuō)转世灵童就觉(jué)得不科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理，况且转(zhuǎn)世(shì)灵童又不是大家想象中的投胎转世会带着以前(qián)记忆的那种(zhǒng)，所谓(wèi)的转世灵(líng)童只是(shì)我(wǒ)国藏教的一种文化制度(dù)，这种制度是藏传佛教特有的传承方(fāng)式(shì)，起(qǐ)源于公元(yuán)12世纪(jì)西(xī)藏佛教噶玛噶举(jǔ)派该派黑帽系首领圆(yuán)寂(jì)后门(mén)徒推(tuī)举一(yī)幼童为转(zhuǎn)世继承从(cóng)那之后就开(kāi)始有了活佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在(zài)公yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语(gōng)元14、15世纪之(zhī)交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成(chéng)了(le)达赖(lài)喇嘛(ma)和班禅额尔(ěr)德(dé)尼两大活佛系统。转(zhuǎn)世(shì)制度(dù)则是在格鲁派创(chuàng)始人宗喀巴(bā)的最小弟子(zi)根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了防(fáng)止(zhǐ)内部分裂，于是采取了这种噶玛噶举(jǔ)派的转(zhuǎn)世办法，由(yóu)高僧及(jí)根敦朱(zhū)巴的亲属指(zhǐ)定(dìng)一名男(nán)孩(hái)作为根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛转(zhuǎn)世系统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必(bì)须经(jīng)中央政(zhèng)府(fǔ)册封才能得以(yǐ)确(què)认。

寻找转世灵(líng)童的方(fāng)法有很多(duō)，大概分为非掣签(qiān)方(fāng)式和金(jīn)瓶掣签(qiān)方(fāng)式，前(qián)者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇(qí)观(guān)等方(fāng)法寻(xún)找转(zhuǎn)世灵童，至于后者是从清朝乾隆时(shí)期开(kāi)始(shǐ)出(chū)现(xiàn)的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于(yú)是活佛转世的(de)认定权开始掌握在中央手(shǒu)中，由中央直接(jiē)审批和册封，这种认定方式还算(suàn)正(zhèng)常(cháng)，倒(dào)是(shì)之前的(de)非掣签(qiān)方式实在是太随心所欲了，简直是(shì)完全撞运气(qì)抽签决定一样。

转世灵童这种(zhǒng)事情其实并(bìng)没有科学依(yī)据，只不过是一种文化(huà)而已，大(dà)家可(kě)以不理解但也不能不尊重人家的文化(huà)，中国上(shàng)下几千年，很多文化都是(shì)现在的我们所不能(néng)完全理(lǐ)解的，不(bù)能理解就要学会体谅，存在即合理，只要(yào)这种制度(dù)还没有被彻底取缔，那么就一定(dìng)有道理，当然不(bù)管(guǎn)是(shì)转世灵童还是转世制度现在基本上(shàng)都已经(jīng)看不到了(le)，大家生活如此丰(fēng)富多(duō)彩，谁还会去关心这(zhè)种(zhǒng)问(wèn)题啊。

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