提(tí)到湘西赶尸，大家可(kě)能没见过但肯定听(tīng)过(guò)。不论是影视剧还是(shì)小(xiǎo)说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)？湘西(xī)赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回(huí)家乡的一种方1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语法，好(hǎo)让他(tā)们落(luò)叶归根(gēn)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是如(rú)何(hé)操作的？

湘(xiāng)西(xī)，亦(yì)称(chēng)湘(xiāng)西地(dì)区、大湘西，一般是对包(bāo)括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化(huà)市以及邵阳(yáng)市西部诸县(xiàn)（绥宁等）在(zài)内的(de)整个湖(hú)南西部地区的统称。赶尸这一技术起源(yuán)于清朝中期(qī)，起初(chū)是船运的方式。但，三峡(xiá)的一段(duàn)水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没偶(ǒu)有发(fā)生(shēng)，为(wèi)了死者(zhě)的(de)安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而(ér)生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何能行走？影视(shì)剧(jù)我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽(mào)，手执铜(tóng)锣，腰(yāo)包藏着一包(bāo)符，走在尸体前面(miàn)，嘴(zuǐ)里(lǐ)还念(niàn)念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸(shī)人身后。既(jì)然已成(chéng)尸体，自然(rán)以失(shī)去(qù)生命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸(shī)体是如何(hé)行走的(de)？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原(yuán)理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸匠会只留(liú)下尸体(tǐ)的(de)头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬(bān)运时一名(míng)运尸匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防(fáng)止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确(què)，通(tōng)常到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣(yī)衾棺(guān)材，等“尸体”一到(dào)，立刻(kè)将(jiāng)寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不(bù)允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时(shí)将1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语尸体(tǐ)“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视一样。入殓(liàn)过程也必须(xū)是三更半夜，而不(bù)允许(xǔ)其他人观看，依据赶尸人的(de)说(shuō)法(fǎ)是生人靠近尸体(tǐ)，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其他人发(fā)现他们将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)解而(ér)编造(zào)出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如(rú)何同时运多具尸(shī)体，也没有解(jiě)释(shì)尸体如何(hé)蹦(bèng)跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒(méi)体的分(fēn)析认(rèn)为运(yùn)尸(shī)的主(zhǔ)要工(gōng)具是竹(zhú)子。运尸匠用(yòng)竹子穿(chuān)过(guò)死者大袖(xiù)寿(shòu)衣的腋下(xià)，将数(shù)具(jù)尸(shī)体(tǐ)排在一起，前(qián)后(hòu)两名运(yùn)尸匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上(shàng)，大袖使得(dé)竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的(de)韧(rèn)性使得前(qián)进时会上下晃动，带动(dòng)尸体同样上(shàng)下晃动，远观(guān)便有如(rú)1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语尸体蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵发硬，利(lì)用竹(zhú)子也确实(shí)是个不(bù)错的办法。并且(qiě)从川边到湘(xiāng)西，地理条件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的，走的一般都是向下的斜坡(pō)，重力(lì)势能转化为动(dòng)能，尸体架子就能行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些(xiē)小路(lù)，都是赶(gǎn)尸人精心选(xuǎn)择(zé)，上(shàng)坡极少，而(ér)遇到上(shàng)坡路(lù)只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为(wèi)了(le)获取暴(bào)利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火(huǒ)柴等(děng)生活必需品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的药(yào)材带(dài)出大(dà)山卖得高价。由于(yú)这些(xiē)都是见不(bù)得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再适(shì)合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西还有赶尸(shī)人吗？

如(rú)今，由(yóu)于科技的(de)发展，人们(men)思想(xiǎng)的解(jiě)放，赶尸已然不(bù)复存在。已悄然演变(biàn)成(chéng)了一种文化(huà)！在湘西(xī)一(yī)些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现(xiàn)在(zài)游客(kè)面前。当神秘(mì)的色彩被科学荡(dàng)涤，我们(men)会发现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史(shǐ)文(wén)化环境下楚(chǔ)巫文化的一个小(xiǎo)小延(yán)伸，是特(tè)定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心愿而将某些传统文化资源(yuán)转化为生计方式的结果。

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