无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作么(me)意(yì)思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自(zì)然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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