克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什(shén)么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思(sī)是克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自(zì)己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光明的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人独(dú)处时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律(lǜ)的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng)出(chū)自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天地(dì)之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气(qì)，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人(rén)生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰(z耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗hāng)显的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野(yě耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完善的(de)体现(xiàn)。

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