莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫(mò)问前程的上一(yī)句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意(yì)思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自(zì)明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫(mò1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话(huà)传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一(yī)种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的(de)世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了(le)一己(jǐ)之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多(duō)强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如(rú)何待(dài)人接物，这(zhè)部分(fēn)内(nèi)容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的(de)主观能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书(shū)的(de)重要、孝义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体现了(le)正(zhèng)统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人(rén)都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格言(yán)，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的文(wén)化是一定的(de)社会政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打上那(nà)个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了(le)封(fēng)建伦理和道德(dé)观念，甚至带(dài)有明(míng)显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普(pǔ)遍存在的自(zì)私自利、损人利(lì)己的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时社(shè)会不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有(yǒu)一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时采取批判的(de)态度(dù)，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取其(qí)有营养的成分(1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面fēn)，古为今用。

莫问(wèn)前程的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫(mò)问前程的(de)前(qián)一句(jù)是但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫(mò)问前程的(de)意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行(xíng)善不(bù)但(dàn)是一个人道德(dé)品质高尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积德(dé)。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做(zuò)好事(shì)，不要(yào)问做了(le)好事会给(gěi)自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日(rì)之计在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于(yú)和(hé)，一(yī)生之(zhī)计在于勤(qín)。

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