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北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们的(de)文(wén)章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学(xué)北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日为本，提(tí)倡知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基(jī)于对人的生理和心理特(tè)征的初(chū)步认识，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小学和大(dà)学两个既(jì)有区别(bié)又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不(bù)同的教(jiào)育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小学教(jiào)育(yù)的(de)内容是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成一(yī)定(dìng)的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需(xū)要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。