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behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái),人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发(fā)展的(de)。

  关(guān)于什么叫(jiào)人(rén)文关怀,人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面以(yǐ)及人(rén)文关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些方(fāng)面,什么叫人文关(guān)怀(huái) 举例说(shuō)明,什么叫人文关怀文化,什么叫人文关(guān)怀什么叫终极关怀(huái),什么叫人文关怀,你怎么理解等问题,小编将为你整理以下的生活小知识(shí):

什么(me)叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

  是关(guān)注人的生存(cún)与发展的。

概念起源

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统,其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和(hé)人(rén)的价值,

  要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等,尊重人(rén)的理性思考(kǎo),关怀人的精神(shén)生活等。

  在思(sī)想政治工作视野中(zhōng),人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì),关心人(rén)丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性(xìng)创造性,促(cù)进人的自由全面发展。

  具(jù)体来说(shuō),包(bāo)括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人(rén)不仅(jǐn)behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗作(zuò)为一种物(wù)质生命的存(cún)在,更(gèng)是(shì)一种精神(shén)、文化(huà)的存(cún)在。

  2、承认人无论是在推动(dòng)社(shè)会发展还是(shì)实现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地(dì)位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

  人不仅是物(wù)质(zhì)生活的主体,也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主体,因而也是(shì)改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物(wù)质层面的需要,更关心人精神文(wén)化(huà)层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需要,更(gèng)着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的(de)满足(zú)。

  6、促进人的自由(yóu)全面发展。

  人的(de)全面发展应(yīng)当是自(zì)由、积极(jí)、主动(dòng)的发展(zhǎn),而(ér)不(bù)是由外力强制的发(fā)展;是(shì)各方(fāng)面素质都得到较好的(de)发展或达到一(yī)定水(shuǐ)平(píng)的发(fā)展;是在承(chéng)认(rèn)人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础上的全面发展,是与个性发展相(xiāng)辅相成的(de)全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

  人(rén)文主义(yì)是(shì)以人为(wèi)本(běn)位的世界(jiè)观,集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的(de)存在(zài)、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

  人既(jì)是社会的主体、历史的主体,又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体,人不同于(yú)一般的物(wù),它的(de)根本是(shì)内在而非外在,因此,文明建设的根本是精(jīng)神。

  人文精神(shén)倡导把情感看作人的(de)基本存在方式,社会要关注人的精神(shén)状态和内在需求,避免人的(de)异化。

  改革开放以来(lái),我国(guó)经济飞速发展,人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高,物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决(jué),市场化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与(yǔ)物质(zhì)的(de)享受,但市场经济的实用性与功(gōng)利性特(tè)征,又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

  所以(yǐ),在市(shì)场(chǎng)经济(jì)条件下,在现代社(shè)会(huì)的激烈竞(jìng)争中,一(yī)方面是人们对精神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要,另一(yī)方面却是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作(zuò)会议上(shàng),江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人,以正确的(de)舆论引导(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求(qiú),这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻(zhān)远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远的意义。

  新闻报(bào)道作为最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载体,应(yīng)当担(dān)负(fù)起(qǐ)历史的重任,体现出深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀。

  与此同时,人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣,从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构(gòu)建(jiàn),使新闻报道赢得更多的读者,为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾,二者之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

  人(rén)文(wén)关怀(huái)的其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)。

  要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平等,尊(zūn)重人的理性(xìng)思考(kǎo),关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱,严肃的思想政治工作开始(shǐ)关(guān)心人内心的感受,引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会,正确对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人文关怀(huái)就是对人的生存(cún)状况(kuàng)的(de)关(guān)怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定,对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

  人文关怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关(guān)注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯定和对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求(qiú)等等(děng)。

  扩展资料

  在中国(guó),人(rén)文关(guān)怀精神(shén)在西周初期就已经初(chū)见端倪,到春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng),自(zì)此以后,在中国社会和(hé)中国文(wén)化(huà)中(zhōng)经久不衰,成为中国文(wén)化的精神和(hé)灵魂(hún)。

  中(zhōng)国古代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词,意指人际间相(xiāng)互(hù)关系准则。

behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗>  在中国传(chuán)统人文关怀思想中,在处理人(rén)与人(rén)之(zhī)间的(de)关系方面,提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范,在(zài)处世(shì)立身方(fāng)面(miàn)提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范(fàn),同(tóng)时,在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和警示(shì)。

  儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到(dào)人事方面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道(dào)路。

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