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木(mù)铎金声(shēng)是什(shén)么意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上(shàng)天(tiān)派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而(ér)不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教(jiào)政(zhèng)令(lìng)的时(shí)候。

　　官(guān)府有了(le)新的政(zhèng)令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大(dà)家注意，然后召(zhào)集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

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　　木铎”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子(zi)长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎(duó)”作为校徽标志物，而一所公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(suǒ)大学以匡天下的(de)象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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