京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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