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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人们(men)视为与(yǔ)学习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的(de)旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也(yě)对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明(míng)经和进士(shì)的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世(shì)纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的(de)选官制度(dù)流传到了(le)欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的(de)考(kǎo)试，虽(suī)然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大。

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