音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是什么，音读训读的解释是(shì)问(wèn)什么(me)是音(yīn)读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读(dú)法，一种叫(jiào)做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入(rù)日本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传入(rù)的时代(dài)和来源(yuán)地(dì)的不同，大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但(dàn)是(shì)，这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读(dú)”是(shì)按照日本固有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词(cí)汇多是表达日本固(gù)有事(shì)物的固(gù)有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是(shì)什(shén)么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字(zì)的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用汉(hàn)字(zì)的形和义(yì)，不(bù)采(cǎi)用(yòng)汉(hàn)语(yǔ)的(de)音。

　　音(yīn)读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按(àn)照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的(de)译(yì)音读出来，叫音(yīn)读同一(yī)个汉字在日语中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是(shì)以日语固(gù)有的发音来读出(chū)汉字，与该汉字(zì)本身的好(hǎo)耐字音(yīn)（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关(guān)联。

　　2、韩(hán)语

　　一般(bān)认为(wèi)现代“韩(hán)语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存在，充分利用这些(xiē)汉字的训读(dú)。

　　使用(yòng)类(lèi)似(shì)于和训(xùn)（日(rì)本(běn)的(de)训读）的韩训(xùn)。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如(rú)今除了(le)在语言学(xué)与语源论等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日常言语(yǔ)已经不(bù)再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为(wèi)例外存在(zài)的(de)训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家作“”的(de)情况下(xià)意(yì)思为(wèi)“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思，这(zhè)类的(de)韩(hán)语类(lèi)似于日文的(de)“国训”。

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