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明经和进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考(kǎo)试的内(nèi)容(róng)

　　明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明(míng)经入(r正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长ù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应(yīng)举的预(yù)备机构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过(guò)《请废(fèi)八(bā)股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随(suí)着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一(yī)明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时问大义(yì)十(shí)条，试时(shí)务(wù)策三条，出身同于(yú)进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别(bié)在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科(kē)始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长>

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就(jiù)是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中国(guó)，将(jiāng)这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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