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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释:高风:高尚的(de)品格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节,固(gù)已无(wú)愧于四(sì)皓,然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的(de)情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容(róng)道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无(wú一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗)耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义(yì) 的(de)好 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔,辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不(bù)平(píng)凡的行(xíng)为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然(rán)独处(chù)。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话,不过(guò)叫一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗(jiào)你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成语(一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗yǔ)

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代(dài): 古代成(chéng)语

  英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作(zuò)“义”。

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