但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关，守(shǒ迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子u)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带，为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē)：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用(yòng)，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉，是汉(hàn)代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得(dé)含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中(zhōng)，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描(miáo)绘，他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无(wú)不是融情(qíng)入景，浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱(jiàn)，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将，早日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民(mín)过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意(yì)思是秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时(shí)间(jiān)的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走(zǒu)向的大(dà)山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四(sì)行，但是通过(guò)对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局(jú)为重，认识到(dào)战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利益服从国(guó)家安(ān)全(quán)的需要，发出了(le)“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的(de)一(yī)种手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不(bù)是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年(nián)，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

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