三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天(家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王在(zài)这家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕福地洞天之处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花(huā)》第七(qī)回(huí)：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地(dì)其(qí)实指(zhǐ)的就是一些具有名山大(dà)川的(de)地(dì)方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美(měi)的(de)地(dì)方(fāng)，因为环境好，又没(méi)有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中国(guó)的很多省(shěng)市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位(wèi)置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到(dào)的，而三(sān)十六小洞(dòng)天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为(wèi)里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一一细(xì)说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已(yǐ)经成为(wèi)了旅游(yóu)胜(shèng)地(dì)，而七十二福地(dì)就(jiù)更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里(lǐ)都曾是得(dé)道(dào)真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方或(huò)多或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大(dà)家传(chuán)得越来越神(shén)奇(qí)，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些和道教有联系但是(shì)么有被列入(rù)“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现(xiàn)在(zài)很多山(shān)上的(de)建筑都(dōu)被列入(rù)了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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