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无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)
助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名(míng):名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。
例(lì)句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法,使……感到劳累。
例句(jù):无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词(cí),蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);
今义为:调解)
之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立(lì)性,一般不必译(yì)出(chū)。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后(hòu),补足(zú)音节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代(dài)词,分几种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三(sān)人称。
译为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知(zhī)之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近(jìn)指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均(jūn)之二策(cè)。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的(de)可不(bù)译。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志(zhì)。
用(yòng)在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前(qián),译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。
如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。
译(yì)时也可省去(qù)。
如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于(yú)百(bǎi)万之师。
(《毛遂(suì)自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助(zhù)词(cí):
生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写>1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有子存(cún)焉。
(《愚(yú)公(gōng)移山生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语(yǔ)气(qì)助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二十(shí)余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思
一、作助词用。
主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。
其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。
不必译出。
其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。
(刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。
这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志(zhì)。
为了(le)强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们。
之:代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事(shì)。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指桃(táo)花源事。
②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思
"之(zhī)"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马(m生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写ǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。
见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构助(zhù)词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。
当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译(yì)时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解(jiě)释(shì)】
2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一(yī)人(rén)称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了