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　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触世事(shì)、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其(qí)时台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么(me)来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)”的意思是悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何(hé)及的(de)意思

　　 及(jí)：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书(shū)》是(shì)三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才(cái)学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的(de)行(xíng)为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静(jìng)来(lái)提高(gāo)自(zì)身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社会(huì)所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非(fēi)宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才(cái)能(néng)够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节(jié)俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做(zuò)到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能(néng)更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习(xí)既要有宁静的学习环境更(gèng)要有(yǒu)专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则(zé)进一步阐述(shù)了学(xué)习的增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是成学的(de)前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但(dàn)在学习的(de)过(guò)程中，决心和(hé)毅力(lì)非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了意志(zhì)力，就会半(bàn)途而(ér)废。

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