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害(hài)群(qún)之马的寓言成语故事，害群之马的寓言(yán)故事得到(dào)什么启示(shì)

　　害群之马(mǎ)原指损害马群(qún)的劣马。

　　现(xiàn)比方损害(hài)社会或团体的(de)人。

　　害(hài)群之马寓言故事的启(qǐ)示是对有损国家、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团(tuán)体或个人，要及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处理。

害群(qún)之马(mǎ)的(de)寓言故事(shì)

　　有一(yī)次，黄帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一(yī)左一(yī)右(yòu)护卫，张(zhāng)若、他朋在(zài)前边(biān)开路，昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

　　他们(men)来到襄(xiāng)诚田(tián)野时(shí)，迷失(shī)了方(fāng)向，七位圣贤都走失，找不到(dào)一个人指路。

　　正(zhèng)好(hǎo)，他们遇到一个放马的孩(hái)子，便问他：“你知(zhī)道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗？”孩子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗？”那孩(hái)子(zi)说(shuō)：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真(zhēn)特别！他不(bù)光知道(dào)具(jù)茨山(shān)，还知(zhī)道大隗住在(zài)哪里(lǐ)。

　　那(nà)么请问，你是(shì)否知道怎么管理全国呢？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全国，就象你(nǐ)们在(zài)野外邀游相同，只管前行(xíng)，不(bù)要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几年在(zài)尘(chén)世间游历，常患头昏(hūn)眼光(guāng)的缺点。

　　有一(yī)位长者教道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之(zhī)车，在(zài)襄城的田野(yě)上邀游，遗(yí)忘(wàng)尘世间的全(quán)部。

　　现在(zài)我的(de)缺(quē)点(diǎn)现(xiàn)已(yǐ)好了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这(zhè)样，我想(xiǎng)用不着我来说什么(me)。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷(mí)糊了，终究该怎样管(guǎn)理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄(huáng)帝(dì)又持续诘(jí)问(wèn)。

　　那孩子说：“管理(lǐ)全国(guó)，和我(wǒ)放马(mǎ)又有何不同(tóng)呢？只要(yào)把损害(hài)马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧(mù)童(tóng)为天师，一(yī)再感(gǎn)谢，刚才(cái)脱离。

害(hài)群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的全(quán)体,不允许某些害群之马在咱们的(de)全体里(lǐ)。

　　2.这位(wèi)恶徒总(zǒng)是常(cháng)常打架捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作(zuò)害群之马(mǎ)吗？

　　5.校方(fāng)预(yù)备铲除那些害群(qún)之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满(mǎn)盈的(de)害群之(zhī)马持续留在社(shè)区内。

　　8.害群(qún)之马有必(bì)要清除(chú)，团体才(cái)干(gàn)前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社(shè)区(qū)的居民都(dōu)把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到(dào)的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的(de)人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)一位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧(mù)马儿(ér)童，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅(chán)吗(ma)？牧童答(dá)到：知道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他怎么管(guǎn)理全(quán)国。

　　牧童答到：管理全国跟(gēn)牧马相同，只(zhǐ)要去(qù)其(qí)害马者（除去害群之马(mǎ)）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧(mù)童为天师(shī)。

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