都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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