无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(r日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗óng)词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或(huò)时(shí)间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(d日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗ài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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