大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

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