作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹(cu强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题ì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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