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但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐(táng),这一时(shí)期(qī),唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信心极强,边塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去(qù)病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴(kě)望(wàng)和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时(shí)的(de)明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使用(yòng),在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今(jīn)健在(zài),绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障。

she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态>  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对(duì)往(wǎng)事的(de)对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào),发出(chū)了(le)“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是(shì)选取(qǔ)了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜,全民族(zú)的自(zì)信(xìn)心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中(zhōng),多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在(zài),一定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边(biān)塞战事,使(shǐ)人(rén)民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边塞诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所(suǒshe always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态)杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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