生于忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)相近(jìn)的名(míng)言，生于忧患死于安乐意思(sī)10字(zì)是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处(chù)在安(ān)逸享乐(lè)中可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)消亡的。

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生于忧患(huàn)死于(yú)安(ān)乐意(yì)思相谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别近的名(míng)言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中(zhōng)可(kě)以使人或国(guó)家生存(cún)，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告子下(xià)》：“入则(zé)无(wú)法家(jiā)拂士(shì)，出则(zé)无敌国(guó)外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧(yōu)患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境可以使人发奋而得以生存(cún)，安逸快乐的生活可以使人懈怠(dài)而导致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时(shí)警(jǐng)惕(tì)，才(cái)能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而(ér)奔波(bō)劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而(ér)奉献生命(mìng)。

　　处(chù)在(zài)忧虑祸(huò)患中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐”意思相近的名言有哪(nǎ)些(xiē)？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先(xiān)忧虑，在天下人(rén)快(kuài)乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前(qián)贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释(shì)义：历观(guān)前代王朝和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节(jié)约(yuē)意味着成功，奢侈浮夸意味(wèi)着失(shī)败。谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国(guó),逸豫可(kě)以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的各种问(wèn)题并付诸行动(dòng)，国(guó)家才可以兴(xīng)旺；安逸的生活，只知(zhī)道吃喝玩派脊(jí)乐(lè)就能(néng)导致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思(sī)所以乱(luàn)则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危险的原因就可(kě)以得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可以(yǐ)得到大(dà)治，思考败(bài)亡的原因就可以得到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义(yì)：没有(yǒu)长远的 打算(suàn)，那(nà)么 近期(qī)的事(shì)情就(jiù)会多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。

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