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非练(liàn)实(shí)不食(shí)的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一(yī)问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的(de)代表人(rén)物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处是通(tōng)假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物本身的(de)相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文(wén)过(guò)分强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归(guī)无为(wèi)，这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人(rén)，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子

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