还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思p>

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了(le)服务员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗(luó)林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他(tā)离开(kāi)了(le)乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了(le)幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文(wén)化的润物细无(wú)声的(de)力(lì)量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众(zhòng)心智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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