颜元的(de)教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张是(shì)颜元的教育思想：培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安(ān)民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人(rén)才是(shì)治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教(jiào)育内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际两丈等于多少米，不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体(tǐ)教(j两丈等于多少米iào)育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实(shí)际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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