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35c到底有多大，35c是多少萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较(jiào)火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担(dān)任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老(lǎo)底(dǐ)撕(sī)逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星爆料之后了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜。
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        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目中化(huà)身娱(yú)乐(lè)圈(quān)纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚(shèn)至后来还(hái)被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一(yī)起三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能(néng)再(zài)乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是自己建议的(de)，金星(xīng)当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民(mín)族的服(fú)装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人(rén)奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港电影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌(gē)曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在(zài)锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活(huó)，游牧生活的(de)经历草原(yuán)上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时她又对民族(zú)古(gǔ)老文化(huà)的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头(tóu)35c到底有多大，35c是多少戴华丽(lì)的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或(huò)大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外(wài)被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方(fāng)语(yǔ)言之一，直至(zhì)二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度(dù)有数(shù)份用梵文出版的(de)报章和(hé)杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语的(de)人(rén)口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌(gē)词是(shì)百(bǎi)字(zì)明(míng)咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可(kě)以在(zài)无(wú)限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的(de)专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀35c到底有多大，35c是多少r> 你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河水落(luò)下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war