京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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