天可汗是什(shén)么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可(kě)汗正(zhèng)确读(dú)音人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北各(gè)族君长称可汗(hàn)，为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第(dì)二(èr)位皇帝(dì)，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门(mén)之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐(táng)朝(cháo),被称(chēng)为大唐(táng)盛(shèng)世,为(wèi)什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这(zhè)个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国际组织体系(xì)，以维持当(dāng)时(shí)各同(tóng)盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员国(guó)均(jūn)有独立主权(quán)，不得互相攻击(jī)，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非单独(dú)称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾(téng)格里汗(hàn)，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中国皇(huáng)帝(dì)在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派(pài)老慎(shèn)升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力的(de)含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么君(jūn)长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代西北各族(zú)君长称可汗(hàn)，为对太宗(zōng)表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝(dì)，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民(mín)统治的(de)唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意义的(de)国(guó)际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成(chéng)员国均(jūn)有独立(lì)主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼(hū)，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的(de)尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中(zhōng)国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人(rén)可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥(jué)语里(lǐ)具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权力的(de)含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝(dì)·天(tiān)可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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