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　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又(yòu)怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)，非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静来提(tí)高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才(cái)干，没有志(zhì)向(xiàng)就无(wú)法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意(yì)思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊博的(de)父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教(jiào)诲与无(wú)限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学须身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高(gāo)自(zì)身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非(fēi)宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只(zh身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ǐ)有宁静才能够(gòu)修养身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的德(dé)行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能(néng)含英咀华(huá)，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静(jìng)下心来(lái)才能更好的(de)谋划(huà)未来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们学习既(jì)要有宁(níng)静的(de)学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成(chéng)学的前提，不努力学习，就不(bù)能增加自己(jǐ)的才干；但在学习(xí)的过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途(tú)而(ér)废。

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