董永和七仙女的故事是发生在(zài)哪里的故(gù)事，董永和七仙女的故事叫什么是(shì)发生在(zài)西溪，为始建于西汉中叶(yè)的一个古镇，在(zài)这块古老的土地上(shàng)流传着(zhe)董永与七仙(xiān)女(nǚ)的(de)传奇故(gù)事的。

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董永和七(qī)仙(xiān)女的(de)故(gù)事是(shì)发生在哪(nǎ)里的故事，董永和七仙女的故(gù)事叫什(shén)么

　　而与(yǔ)这个传奇故(gù)事(shì)有(yǒu)关的地(dì)名(míng)传说却更为当地群众所津(jīn)津乐道，久传不衰(shuāi)。

　　西溪镇西北角有一小村(cūn)庄，叫(jiào)“董家舍”。

　　传(chuán)说，东汉初年董永(yǒn未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思g)就出(chū)生在这个村子里(lǐ)。

　　早在(zài)南(nán)宋时的《方(fāng)舆胜览》中就有记载：“海陵(líng)西溪镇，汉孝子董永故居(jū)。

　　”

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》详载：“汉董永(yǒng)，西溪镇人，父亡(wáng)，贫无以葬，从人(rén)贷钱一万，以身作(zuò)佣(yōng)……”。

　　所以(yǐ)说“董家舍”与董永有(yǒu)关(guān)是有一定依据(jù)的。

　　西溪(xī)镇北有一水(shuǐ)塘，叫“凤凰(huáng)池”，昔日(rì)池水碧波荡漾，清(qīng)澈见底(dǐ)。

　　传说王母娘娘的七个女儿(ér)常来此(cǐ)沐浴(yù)。

　　传说七(qī)仙女深为董永(yǒng)的勤(qín)劳(láo)和(hé)孝心所(suǒ)感动，一日在(zài)众姐姐的(de)帮(bāng)助下，乘鹤(hè)下凡来(lái)到人(rén)间，七仙女乘鹤下凡之处，得(dé)名“鹤(hè)土仑(lún)，即今台南镇社(shè)东村(cūn)，东庄(zhuāng)叫“鹤东”，西(xī)庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤(hè)西”。

　　七仙女(nǚ)下(xià)凡后，在(zài)西溪南(nán)面的“十(shí)八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老(lǎo)槐树下，二(èr)人拜天地成了亲。

　　天长(zhǎng)日久(jiǔ)，十八(bā)里河(hé)口旁边的村(cūn)庄也成了“河(hé)口”村(今属台南镇)。

　　西溪西(xī)广福寺(sì)后(hòu)院内有一口(kǒu)古井，叫(jiào)“缫丝井”，大旱之年不涸(hé)，传说是七仙(xiān)女当年为帮助董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹云锦(jǐn)时汲水缫丝(sī)的一口井。

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙(xiān)迹云”。

　　扩展资料：

　　人物(wù)文献(xiàn)选自《搜神(shén)记》。

　　汉董永，千乘(chéng)人。

　　少偏孤，与父(fù)居，肆力田亩，鹿(lù)车载自(zì)随。

　　父亡，无(wú)以葬，乃(nǎi)自卖为奴(nú)，以供丧事(shì)。

　　主人知其贤，与钱一万，遣之(zhī)。

　　永(yǒng)行三(sān)年丧毕。

　　欲还(hái)主人，供其奴职。

　　道逢一(yī)妇人曰：“愿为子(zi)妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永曰：“以钱与君矣。

　　”永(yǒng)曰(yuē)：“蒙君之惠(huì)，父丧(sàng)收藏。

　　永虽小人，必(bì)欲服勤致力，以报厚(hòu)德。

　　”主曰：“妇人何能(néng)？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但(dàn)令妇为我织缣(jiān)百匹。

　　”于是永妻为主人家织(zhī)，十日而毕(bì)。

　　女出(chū)门，谓永曰：“我，天之织女(nǚ)也。

　　缘君至(zhì)孝(xiào)，天帝令我助君(jūn)偿债耳(ěr)。

　　”语毕，凌空而(ér)去(qù)，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是千乘人。

　　年少时就死了母亲，和父亲住(zhù)在一(yī)起。

　　（父子一起）尽力种地，（董永）用(yòng)小车载着父亲(qīn)，自己跟在后(hòu)面。

　　父亲(qīn)死(sǐ)了，没有什么(me)东西埋葬，就(jiù)自己卖身为奴，用（卖身的钱(qián)）供(gōng)办丧事用。

　　主(zhǔ)人(rén)知道他贤能，给(gěi)了(le)他(tā)一万钱而且(qiě)打发他自由地走了。

　　董(dǒng)永(yǒng)行完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴(nú)仆(pū)。

　　在道上(shàng)碰见一(yī)个女子对他说：“（我）愿(yuàn)意做(zuò)你的(de)妻子。

　　”于(yú)是董永就和她(tā)一起（到主人家去了）。

　　主人(rén)对(duì)董(dǒng)永说：“（我）把(bǎ)钱给了(le)你了。

　　”

　　董永(yǒng)说：“蒙受(shòu)您的恩惠，（使我）父得(dé)以收葬。

　　我虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳(láo)服侍(shì)尽(jǐn)心尽(jǐn)力(lì)，来报(bào)答您(nín)的大德。

　　”主人(rén)说：“（这）妇女(nǚ)会(huì)做什(shén)么？”董永(yǒng)说：“会(huì)织。

　　”主人说：“一(yī)定要这样的话，只让你的妻子替我(wǒ)织一百(bǎi)匹(pǐ)细绢（就(jiù)行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的妻(qī)子给主人家(jiā)织绢，十天织(zhī)完了。

　　女(nǚ)子出了门，对董永(yǒng)说：“我是天上的(de)负责(zé)纺织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝顺(shùn)，天帝(dì)让我帮助你偿还债务罢了。

　　”说完升上高空而(ér)离(lí)去，不知到(dào)哪儿去了。

董永与七仙(xiān)女的故事

　　董永和七仙女的爱情(qíng)故(gù)事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神(shén)话故事古今传颂，家喻(yù)户晓，七仙女和董永成(chéng)为神话故事中(zhōng)坚贞爱情(qíng)的象征。

　　据传，董(dǒng)永十二岁(suì)就到(dào)傅村傅员外家当(dāng)了童工，董永长得眉清目(mù)秀，面如美(měi)玉，一表人才，忠厚老实(shí)。

　　傅员外有(yǒu)一女儿，名叫(jiào)傅金好旁碧花，比董(dǒng)永小(xiǎo)一岁，聪明调皮，泼辣大方，长得眉眼乱动(dòng)，也很耐看。

　　刚开始，傅(fù)金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董永(yǒng)，董永身(shēn)在豪门屋檐下，岂(qǐ)敢不低头，也(yě)就不(bù)和傅金花(huā)计较。

　　时间长了，傅金花(huā)对(duì)董永逐渐产生了感情(qíng)。

　　转眼间六年过去了，十八岁的董永长(zhǎng)成了人见人爱(ài)的漂亮(liàng)小伙子，憨厚(hòu)实诚，礼貌勤快，谁见了(le)谁(shuí)夸。

　　谁料到董永卖身葬(zàng)父，七仙(xiān)女在大槐(huái)树下情深意浓，配了董(dǒng)永(yǒng)，而且(qiě)现(xiàn)在也住(zhù)到了(le)傅金(jīn)花家里。

　　傅金花一见，气得(dé)脸色(sè)发青，想法设法要(yào)拆散他俩(liǎ)，友举故(gù)意把丝搞乱(luàn)让(ràng)七仙女(nǚ)织(zhī)不成(chéng)绫，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制造机会接(jiē)近董(dǒng)永启乱，表明自己心(xīn)思(sī)。

　　说(shuō)张七(qī)姐是不(bù)明底细的外(wài)路人，留下她后患无穷(qióng)。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪送很(hěn)多(duō)金(jīn)银财宝，叫董永一辈子不再受(shòu)穷。

　　傅金花死(sǐ)缠活缠(chán)，缠着董永(yǒng)不松手，董永却(què)向傅(fù)金花断然(rán)表示：“张(zhāng)七姐(jiě)是(shì)苦命人，我也是穷苦汉，苦命相连，已定婚(hūn)约，不会改变。

　　”董永对傅金(jīn)花敬而远之，傅金花一缠落了空。

　　张七(qī)姐被逼(bī)回天宫后，单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度(dù)日，整天(tiān)以(yǐ)泪(lèi)洗面。

　　傅金花(huā)听到这(zhè)个消息后(hòu)，认(rèn)为是个千载难(nán)逢(féng)的(de)好机会，就瞒着爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找董永，表示非董永不(bù)嫁，不嫌董永穷(qióng)，也不嫌董永二婚，死(sǐ)缠着(zhe)董永不走。

　　但董永心不为所(suǒ)动(dòng)，对(duì)张七姐的爱情忠贞不渝(yú)，暗地(dì)让邻居捎(shāo)口(kǒu)信给傅员外。

　　傅员外把(bǎ)女儿强行接走了，傅金(jīn)花二缠也落了空(kōng)。

　　张七姐被抓上天(tiān)庭(tíng)后，被(bèi)玉帝关进天牢里反省。

　　张七姐(jiě)整天泪水不干(gàn)，日夜(yè)思念(niàn)董永，后来生下(xià)了一个男(nán)孩，玉帝知道后大(dà)怒，扬言要将孩(hái)儿弄死。

　　张七姐痛(tòng)不欲生，誓与孩(hái)儿共(gòng)存亡。

　　王母娘娘疼女(nǚ)心切(qiè)，想方设法瞒着(zhe)玉(yù)帝，一(yī)面说孩(hái)子(zi)已死，一面偷偷差神(shén)下凡把孩子放(fàng)到大槐树下让(ràng)董永领养。

　　董永接到孩儿后(hòu)，更加思(sī)念七姐，把对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全放到养育孩子上，又当爹又当娘，白(bái)天怀(huái)抱(bào)娇儿，百(bǎi)家讨奶，夜晚抓屎刮尿(niào)，暖湿(shī)就干，日子过得(dé)甚是凄(qī)苦。

　　当张七姐在天牢(láo)里听(tīng)到董永对自己(jǐ)忠贞不渝的爱情(qíng)事实后，决心以身殉情，从此不吃不喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

　　这下子可把王(wáng)母娘(niáng)娘吓坏了，她避开玉帝，暗(àn)地(dì)跑到(dào)天(tiān)牢(láo)里对七女儿(ér)说：“娘为女儿好，把啥法(fǎ)子都使尽了，你就(jiù)是(shì)执迷不悟(wù)，你放着(zhe)逍遥(yáo)的神仙不当(dāng)，放着天宫的清福不(bù)享(xiǎng)，放着英俊的神仙不(bù)嫁，非要下凡跟那个穷董(dǒng)永，眼睁睁非往穷坑里跳，你给娘说(shuō)最后一(yī)句话，你(nǐ)到底(dǐ)要(yào)走哪条路？”

　　张(zhāng)七姐(jiě)斩钉(dīng)截铁(tiě)地说：“不让(ràng)我下凡和董永一块过日子，我(wǒ)宁愿(yuàn)去(qù未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思)死。

　　”王母娘(niáng)娘(niáng)疼爱亲生女(nǚ)儿(ér)的(de)心(xī未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思n)油然而生，不由得哭着说：“我的(de)乖女(nǚ)儿，你最(zuì)小(xiǎo)，娘也最疼你，你可千万(wàn)别(bié)死，为娘一定会想个办(bàn)法让你(nǐ)达到愿(yuàn)望(wàng)。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七女儿(ér)和董(dǒng)永棒(bàng)打不开(kāi)，又生了孩子，跟他(tā)就跟(gēn)他吧(ba)，总(zǒng)比死了(le)好。

　　于是就在玉帝枕(zhěn)边(biān)吹风，说眼不见，心不烦(fán)，只当没(méi)有(yǒu)这(zhè)个闺女，一直关着她也不是个(gè)事，引得天庭(tíng)里不(bù)少人经(jīng)常(cháng)议论，长(zhǎng)久下去对玉帝的名(míng)誉也有(yǒu)影响。

　　玉帝(dì)想(xiǎng)想也是这个(gè)道理，他也听说有些神(shén)仙经常(cháng)在背(bèi)地嘲笑他教女无(wú)方(fāng)，家教不严(yán)，是得赶紧(jǐn)了结(jié)此事(shì)了(le)。

　　于是就默许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺仙籍，贬(biǎn)为凡人，打下人间受苦，总算了结了(le)此事，自己给自(zì)己找(zhǎo)了个(gè)台(tái)阶下(xià)来(lái)了(le)。

　　张七(qī)姐的顽强斗争终于获得(dé)了回到(dào)人间的胜(shèng)利。

　　夫妻俩久别重逢(féng)，喜(xǐ)极而泣，一家(jiā)三口久久相拥，庆幸全家(jiā)团(tuán)圆，从此过上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生(shēng)活(huó)。

　　董永和张七(qī)姐(jiě)饮水思(sī)源，为(wèi)了感谢大槐树(shù)这个媒人，于是就从大(dà)槐树下(xià)引栽了(le)一棵小槐树到小(xiǎo)董，千(qiān)百年来，长(zhǎng)成(chéng)古槐，几(jǐ)枯几荣，至今(jīn)仍存，历经沧(cāng)桑，生机(jī)盎然，可供游(yóu)人观赏。

　　董永墓看护人又在此古(gǔ)槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董(dǒng)永墓前(qián)，此(cǐ)槐树(shù)长出了(le)浑(hún)然天成的连理枝，使人看(kàn)了都会啧啧(zé)称奇，形象地印证了董永(yǒng)和七(qī)仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯(yāng)鸟，在地愿做连(lián)理枝”的忠贞爱(ài)情(qíng)。

　　祭(jì)祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像(xiàng)，后(hòu)代人赞美颂扬他(tā)俩忠贞不渝(yú)的美(měi)好爱情(qíng)。

　　民间到处流(liú)传着“董永像前拜两拜(bài)，白头到老不分开”的古话。

　　许多热恋(liàn)的(de)情(qíng)侣和恩(ēn)爱的夫妻都会专程来(lái)参拜董永和七仙女(nǚ)，都希望得到象他俩那(nà)样(yàng)的忠贞爱(ài)情和美(měi)满婚姻。

　　综(zōng)上所述，董永(yǒng)和七仙女的(de)爱情故事结(jié)局还(hái)是(shì)喜(xǐ)剧！

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