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孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”,关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè),减小贫(pín)富差距,更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)。
2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当(dāng)政政府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴。
3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善(shàn),这样,才能提高自己的(de)国际(jì)地(dì)位(wèi),在危难之时,才会得到(dào)更多(duō)其它国(guó)家(jiā社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀)的支持与(yǔ)帮助。
孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为(wèi)其政治思想的核心。
他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾,维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。
孟子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位,认为“劳心者(zhě)治人(rén),劳力者治于人”,并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度;
另一方面,又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦(kǔ),人民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。
孟子认为,这(zhè)是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治,如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;
反之(zhī),如果不顾人民死(sǐ)活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。
仁政的具体内容很广泛,包(bāo)括经(jīng)济、政治、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下的途径(jìng)等(děng),其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。
这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了